CURSO UNIVERSITARIO: FILOSOFÍA I

Organizado por el Instituto Filadelfia/ESEADE. De marzo a julio a las 8.45 hs.

Profesor: Francisco Bastitta Harriet. Es Doctorando en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires y Becario del CONICET. Licenciado en Filosofía (UCA, 2007), Master en Periodismo (La Nacion/UTDT, 2004), Profesor en Filosofía (UCA, Diploma de Honor, 2001). Ha sido Director de Estudios y Profesor Titular de Filosofía en el Instituto Filadelfia de Estudios Avanzados (2006-2009) y Profesor Adjunto de Filosofía en ESEADE. Participa en proyectos de investigación de Filosofía en la UBA y el CONICET. Ha publicado capítulos de libro, artículos y reseñas en revistas nacionales y se ha presentado en numerosos congresos y jornadas de Filosofía en el país y en el exterior.
Subdirector de la Revista Communio de Argentina; Redactor del Diario La Nacion (2004-2005)
Días: los viernes de 8.45 a 12:45 hs.

Duración: del viernes 31 de marzo al viernes 15 de julio.

Costo: $1.250.-

Lugar: ESEADE, Uriarte 2472, Capital Federal.

Informes e Inscripción: Alicia Saliva (filadelfia@eseade.edu.ar) o llamando de 9 a 13 hs. al 47735825.

Contenidos mínimos

Unidad 1. La comprensión de la naturaleza
Los orígenes del filosofar. La filosofía como ciencia y como forma de vida. El kósmos y el arkhé en los presocráticos. La Naturaleza y el Lógos en Heráclito. El Timeo de Platón. Aristóteles: su concepción de la phýsis y la teleología. Estoicismo y Epicureismo.

Unidad 2. El misterio del hombre
La antropología filosófica de Platón y Aristóteles. El problema de la libertad. El hombre, centro y señor del universo creado: la Patrística y el Renacimiento italiano. Modernidad: centralidad del pensamiento y la subjetividad en distintas escuelas. La visión posmoderna del ser humano.

Unidad 3. La pregunta por el Ser
El ser en la escuela eleática. La participación platónica. La analogía del ser en Aristóteles: acto y potencia, la ousía. El acto de ser en Tomás de Aquino. El ser como pensamiento y devenir: Hegel y el idealismo absoluto. La perspectiva existencialista en el siglo XX.

Unidad 4. La esencia de la belleza y del arte
Concepción del arte y de lo bello en la Grecia antigua. Los aportes de Platón. La belleza en los pensadores de la Patrística, la Escolástica y el Renacimiento. La revolución del Romanticismo: Baumgarten, Hölderlin y Schiller. Lo bello en Kant, Hegel y Schopenhauer. Belleza, verdad y ser en Heidegger. La estética en la escuela de Frankfurt. La posmodernidad.

Unidad 5. Pensar lo absoluto
Críticas a la concepción tradicional griega de los dioses: Jenófanes y Heráclito. Lo divino, según Platón. El primer motor inmóvil de Aristóteles. El ‘argumento ontológico’ en Anselmo de Canterbury, Descartes y Kant. El panteísmo de Spinoza y Hegel. La concepción de Dios en Pascal, Kierkegaard, Nietzsche y el existencialismo. El ateísmo filosófico.